الدِّينَ : مفعول به لمخلصين لأنه اسم فاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . كَما : الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمصدر محذوف مفعول مطلق ، ما مصدرية . بَدَأَكُمْ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع . تَعُودُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 30 ] فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ( 30 ) فَرِيقاً : مفعول به مقدم ل ( هدى ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . هَدى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وَفَرِيقاً : الواو حرف عطف فريقا مفعول به لفعل مضمر يفسره ما بعده . حَقَّ : فعل ماض مبني على الفتح . عَلَيْهِمُ : جار ومجرور متعلقان بحقّ . الضَّلالَةُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . إِنَّهُمُ : إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع . اتَّخَذُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . الشَّياطِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . أَوْلِياءَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .